අන්තර්ජාතික නාස්තික වාදීන් සමග මුස්ලිම් අයගේ විවාදය

පහුගිය දවසක වැදගත් දෙයක් සිදුවිය .එනම් බ්‍රිතාන්‍යයේ ප්‍රසිද්ද සංවිදානයක්  වන IERA සිත්ගන්න සුළු නිවේදනයක් ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියේ ප්‍රසිද්ද කළේය, එනම් ඔවුන් නාස්තික වාදීන්ගේ සම්මන්ත්‍රණයට  සහභාගී වෙන බවත් එම ශාලාවට ඉදිරියෙන් කුඩා කුටියක්‌(stall) සාදා එහි සිට ඔවුන් ප්‍රසිද්ද නාස්තික වාදීන් සමග කරන ලද විවාදයන් අඩංගු වීඩියෝ පට බෙදා හරින බවත් ,දේව විශ්වාසය කිරී‍මේ හේතුව සදහන් විශේෂයෙන් සකස් කර ඇති පත්‍රිකා(සබැදිය )   බෙදා හරින බවත් ය .තව දුරටත්  ඔවුන් ඩෝකින්ස් ,මයෙර්ස් සමග සාකච්ච කිරීමට උත්සහ කරන බවත් ඔවුන් පැවසිය.

මෙම නිවේදනය ඩෝකින්ස් ප්‍රමුක නස්තිකයන්ගේ වෙබ් අඩවි වල උණුසුම් ස්වරුපයක්  ඇතිවිය.

මෙම ප්රව්තිය  ගැන ඔබල පුදුමයට පත්  විය හැක .නමුත් IERA  ට මෙය ඔවුන්ගේ මෙම මාසයේ සදහා සැලසුමෙ කොටසක් විය .
විවාදයන් සදහා වෙනම ශාකාවක් ඔවුන් ට තියෙන අතර එමගින් ලෝක ප්‍රසිද්ද නාස්තික වාදීන්  සමග විවාද පවත්වා ප්‍රසිද්දියක් උසුලයි.
ප්‍රදාන වශයෙන් පහුගිය අවුරුද්දේ ඇමරිකානු නාස්තික වාදීන්ගේ සංගමයේ සභාපතිවූ  Dr.Ed.Buckner සමග පැවැත් වූ විවාදය ප්‍රදාන තැනක ගනී .(සබැදිය )

නාස්තික වාදීන් සමග විවාදයන් මොවුන්ට උද්වේගයක් ඇතිවෙන බවත් එයම මෙම නිවේදනය තුලින්  පිලිබිබු වෙන බවත්ය.

මෙම සම්මන්ත්‍රණයට හම්සා  සහ රෂිඩ්  යන අය තෝරා සහභාගිකරවිය  .






ඔවුන් තමාගේ විශ්වාශයන්  පිලිබිබු වන පත්‍රිකා  ,වීඩියෝ පට බෙදා හැරියේය .සම්මන්ත්‍රණයට සහබාගි වූ අය සමග නාස්තික වාදය  සහා ඉස්ලාමය ගැන සකච්චාද පැවැත්විය .

ඔවුන් කුමක් සදහා එහි ගියෙහිද  එම අවස්ථාව දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඇති කළේය .

එනම් ප්‍රසිද්ද නාස්තික වාදීන් වන මයෙර්ස් ,ඩෝකින්ස් සමග සාකච්ච කිරීමේ අවස්ථාවයි .මෙහිදී ඩෝකින්ස් සමග ස්වල්ප වෙලාවක් සාකච්චා කලත්  මයෙර්ස් සමග විනාඩි 25 පමණ කාලයක් සාකච්ච කිරීමට අවස්ථාව ඇතිවිය

එම සාකච්චාවේ සාරාංශයෙන් බිදක්

සාමාන්යෙන් පොදු දෙයක් ගැන පවසා එහි තමාගේ අදහස දක්වා අල් කුර්ආනයෙ සදහන් දේවල් මිනිසුන්ගේ දැනුමට වැඩ උසස් බවත් සදහන් කලෙය  .

නමුත් මෙය මයෙර්ස් පිලි නොගත්තේය .


තව දුරටත් හම්සා කදු පිළිබද අල් කුර්ආනයේ  සදහන් දේ පිළිබද විද්‍යාඥයින්ගේ අදහස් සමග ඉදිරි පත් කලෙය.

නමුත් මයෙර්ස් ඒ ගැන කිසිවක් සදහන් නොකර embroyology ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්තේය

මෙම අවස්ථාවේ රෂිඩ් ත්  සාකච්චාවට එකතු වුන අතර මුස්ලිම් අය විසින් අල් කුර්ආනයෙ ඇති කළල විකසනය(සබැදිය ) සම්බන්දව මහාචාර්ය කිත් මුර් ගේ අදහස් සමග ඉදිරි පත්  කල අතර .එය ප්‍රතික්ෂේප කල මයෙර්ස් එම කිත් ගේ අදහස කිසියම් වැකියක් මගින් මයෙර්ස් විවේචනය කල අතර එය වීඩියෝ ඒකෙන බීප්  හඩක්  වශයෙන් එඩිට් කර ඇත .

අල් කුර්ආනයෙ ඇති කළල විකසනය ගැන සාමාන්‍යයෙන්  අනුමාන කල හැකි බවත් ,ඒවා මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලයිහිවසල්ලම් තුමා අරිස්ටෝට්ලේ ගේ න් කොපි කල බවත් යනුවෙන් චෝදනා කළේය .

එවිට හම්සා  "කළල විකසනය ගැන වැරදි දේ පවා ඇරිස්ටෝටල් පැවසූ බවත්  කොපි කලේ නම් සියල්ලම කොපි කල යුතුව තිබුන බවත්  නමුත්  මුහම්මද් තුමා නිවැරදි දේ පමණක් තෝරා ඉදිරිපත් කලේ කෙසේද" යයි ඇසු වේය

මයර්ස් පිලි නොගත්තේය .කළල විකසනය ගැන කුරානයේ ඇති දේ අනුමාන වශයෙන් කල දෙයක් යන මතය මතම එල්බ ගැන සිතියේය .මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලයිහිවසල්ලම් තුමා ඒ කාලයේ සිටි බුද්දිමත් අය සමග සාකච්ච කර සදහන් කර ඇතිබව පැවසීමත් සමග හම්ස විසින් එය සනාථ කිරීමට සාක්ෂි  තියෙනවද යයි ඇසිය.

මයෙර්ස් ටික වෙලාවකින් පසුව "මෙය අනුමාන කල හැකි  සාදාරන හේතුවක්" බව ප්‍රකාශ කර කතාව වෙන දිශාවකට හැරවිය


තව සිත්ගන්න සුළු දෙයක් සිදු විය

"මෙවෙනි අදහස් තමයි දේව විශ්වාශිකයින්  දිගින් දිගටම පවසන්නේ" යයි මයෙර්ස් පැවසිය.
ඒ විට හම්සා "Professor myers නාස්තික වාදීන් පවා මෙවෙනි දේ දිගින් දිගටම පවසනවා යයි මම කිව්වොත් ඔබට කොහොම තියේද .මෙහෙම තමයි නාස්තික වාදීන් දිගින් දිගටම පවසන්නේ යයි මමත් කියන්නද ? "යනුවෙන් පැවසිය .ස්වල්ප වේලකින් මද සිනහවකින් මයෙර්ස් go ahead යයි පැවසිය .


සුළු මොහොතකින් අරෝන්රා(Aronra) නම් නාස්තික වාදියෙක්  මයෙර්ස් සමග එක් විය

ඔහු පැවසුවා "ඔබලාගේ කුරානය පරිණාම වාදය පිළිගන්නේ නැහැනේ ?"

එවිට රෂිඩ් "පරිණාමවාදය ගැන කුරානය කතා නොකරයි "

තවදුරතට් අරෝන්ය "ඔබගේ කුරානය මහා ජාල ගැලුමක් ගැන කතා කරයි "(කිතුනුවන් පවසන නොහා ගේ ජාල ගැල්ම අ විදියට කුරානයේ පවසා ඇති බව ඔහු සිතන්නට ඇති .නමුත් බයිබලයේ සදහන් ආකාරයට කුරානයේ ඒ ගැන  සදහන් නොවේ )

එකට රෂිඩ් "මෙයත් කුරානයේ නැහැ " යැයි පැවසිය

නැවතත් මුස්ලිම් අය විසින් කදු පිළිබද ඉදිරි පත කල අතර(සබැදිය ).පැරණි පොතක් මෙවැනි නිවැරදි තොරතුරු කෙසේ ඉදිරිපත් කලේ යයි ඇසිය .එවිට අරෝන්ර "මෙවැනි දේ කුරානයේ ස්වල්පයක් පමනක් ඇති බවත් තව බොහෝ තොරතුරු කදු ගැන ඇති බවත්" යයි පැවසිය . කුරානයේ සදහන් කදු පිළිබද දේ ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප නොකළේය

පසුව කතා කලේ සංවේදනාත්මක වාදයන්ය

දෙවියන්ව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට මොවුන් පවා විද්‍යාත්මක සාදකයන් ඉදිරිපත් නොකර සංවේදනිය සාදක පමණක් ඉදිරි පත්  කරයි..... ම්ම්ම්

සංවේදී සාදක මගින් දෙවියන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේදී පහත සදහන් කුරාන් වැකිය මතකයට එයි

(නබියේ )ඔබගේ හිමි මලයිකාවරුන්ට "ඇත්තෙන්ම අප භුමියෙහි (අපගේ )නියෝජිතයෙකු (වශයෙන් ආදම් )පත කරන්නේමු"යි  පැවසූ අවස්ථාවේදී (එයට) ඔවුන් "(භුමියෙහි )නපුරුකම් කර ලේ වගුරුවන්නන්ගෙන් යුත් (සංහතියක් බිහි කරන )ඔහුවද එහි (ඔබගේ නියෝජිතයා වශයෙන් පත කරන්නේ ?අපිද ඔබට ගෞරව කරමින් ඔබගේ ප්‍රසංසාවෙන් ඔබවම සුවිශුද්ද කරමු "යි (මලයිකවරුන් )කීවෝය .(එයට ඔවුන්ගේ හිමි )"ඇත්තෙන්ම ඔබ නොදන්නා සියල්ල මා හොදීන් දන්නේමි"යි කිවේය  (අල් කුර්ආන් 2 :30 )

අවසාන  වශයෙන් මයෙර්ස් ගෙන් "ඔබගේ ගමන වියදම් ඇතුළු සියලු වියදම් අපි විසින් බාරගෙන මෙවැනි සම්පුර්ණ සාකච්චාවක් සදහා ඔබව ඇරයුම් කලොත් ඔබ සහබාගි වෙනවද " යයි ඇසිය .එවිට මයෙර්ස් "බලමු " යයි පැවසිය

එම අවස්ථාවේදී තමාගේ magic sandwich show එකට මුස්ලිම් අයව ඇරයුම් කරන බව අරෝන්රා පැවසිය
එවිට එහිදී "අපට සැන්ඩ්විච් ලැබෙයිද ,ඒවා හලාල් ඒවා නේද" යයි හම්ස පැවසු විට සියල්ලම සිනහවකින් සමුගත්තේය .


පසුව ඩෝකින්ස් සමග හම්සා සාකච්ච කළේය

එම සාකච්චාව සහා ඉහත ඉදිරිපත් කල සාකච්චාව බැලීමට පහත වීඩියෝ එක නරබන්න

 


මෙම  වීඩියෝ එක ගැන ඩෝකින්ස් සහා මයෙර්ස් ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවිය තුල අර්ථ කථනය කරා .එමගින් ඔවුන්ගේ ඉස්ලාම් ගැන  නොදැනුවත් කම හොදින් පෙනේ

මෙම නොදැනුවත් කම හෙළි කිරීම සදහා අයි මගින් විධියෝවක් පහුගිය දින කීපයකට පෙර ඉදිරිපත් කළා එය පහත දැක්වේ
මෙම සම්මන්ත්‍රණයේ සහබාගි වී අපහසු තාවයට පත් වූවත්  (තමා  කවුදැයි ඩෝකින්ස් පෙන්වීමට නුසුදුසු වචන වලින් පවා හම්ස සමග කතා කර ඇත )ඒ සියල්ලම  දෙවියන්ගේ ආශීර්වාදය පමණක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඉවසා දරා සිටි මොවුන්ට මෙලොවේ සහා පරලොවේ අල්ලාහ් ගේ පිහිට ලැබේවා ! ආමීන්

අවසාන වශයෙන්

මෙම සම්මන්ත්‍රණය ගැන රෂිඩ් ,
"මෙම සම්මන්ත්‍රණය අවසානයේ මගේ දේව විශ්වාශය තවත් වැඩිවිය "


දෙවියනේ අපිව යහමග යවත්වා .....!ආමීන්

Allah knows best

My sincere thanks to:
1. Ashik ahamad


IERA's Official Website:
1. http://www.iera.org.uk. link

Brother Hamza's official website and blog:
1. http://www.hamzatzortzis.com. link
2. hamzatzortzis.blogspot.com. link

Br.Hamza's debate with Ed Bucker:
1. Islam or Atheism? You decide - youtube. link

References:
1. IERA DAWAH TEAM RESPONDS TO INTERNATIONAL ATHEISM - IERA website. link
2. IERA engages with PZ Myers, AronRa & Richard Dawkins at the World Atheist Convention - Youtube. link

3. Adnan Rashid Responds to Richard Dawkins, AronRa & PZ Myers - Youtube. link 
4. Islamic bore talks over PZ Myers - Richard Dawkins Website. link
5. The full Muslim monty - PZ Myers blog. link 

Do We Have Good Reasons to Believe?


New Leaflet: Do We Have Good Reasons to Believe?

Below is an extract of a leaflet entitled Do We Have Good Reasons to Believe? This leaflet is a useful summary of the intellectual and rational foundations of Islam. The leaflet discusses the existence of God, the Qur'an and the absurdity of life without God.
 
Why is the universe the way it is?

One of the most important questions that almost all thinkers, philosophers and people like you and I have asked is “Why does the universe exist at all? And why is it the way it is?” In response to this question there are those who say that the universe is uncaused, in other words it is eternal, meaning it has no beginning and no end. If this is true, there should be an infinite history of past events.  However, the infinite in the real world is not possible as it implies a quantity that is limitless. Let’s take the following examples into consideration: if there were an infinite number of books in a room and two were taken away, how many would be left? The response may be “infinity” or for those who are logically inclined “infinity minus two”. In any case, the responses don’t make sense because although two have been taken away from infinity there still remains infinity! Consequently, we’re not able to count the remaining books left in the room. Therefore the infinite leads to contradictions and simply doesn’t exist in the real world (although it exists in mathematical discourse; however it is based upon certain axioms and conventions). Therefore, it logically follows that the universe must have a finite history of past events, which indicates that it must have begun to exist at some point in time.

The above may sound too philosophical, but it is also supported by scientific evidence, for instance, Stephen Hawking, in his lecture The Beginning of Time states, “The conclusion of this lecture is that the universe has not existed forever. Rather, the universe, and time itself, had a beginning in the Big Bang, about 15 billion years ago.” According to contemporary cosmologists, the universe began at time zero with the event commonly called the “Big Bang”. The theory postulates that the universe began as a “singularity”, an extremely hot and dense entity that expanded and subsequently cooled, going from something incredibly small and hot to the current size and temperature of our universe. In light of these facts, it is interesting to note that there is no scientific explanation as to what happened before time zero. In addition to this, the Big Bang theory can only postulate what happened 1 x 10-34 seconds after the Big Bang but not anytime before it. What happened before this particular point in time is unknown.

In the context of the above discussion, it can be concluded that generally physicists agree that as a result of the Big Bang, physical time and space were created as were energy and matter. So two premises can be drawn from all the above: 1. Whatever begins to exist has a cause 2. The universe began to exist - Therefore the universe has a cause. How do we get to this conclusion? Well, if everything we know and see that begins to exist has a cause, for example a noise in the room or the pyramids at Giza, then the universe - which also began to exist - must also have a cause.

The Cause for the Universe = God?

Our discussion so far has provided good reasons to believe that there must have been a cause for the universe. However, this doesn't tell us much about what the cause is, but if we think deeply about the nature of the cause - also known as conceptual analysis - we can conclude that it must be very powerful as it brought into existence the entire universe, and it must be...

To read/download the entire leaflet please click here.
 

කඳු පිළිබඳව අල් කුර්ආනයෙන්

ඳු පිළිබඳව අල් කුර්ආනයෙන්   


 Earth නැමැති ග්‍රන්ථයක් ලොව පුරා ඇති විශ්ව විද්‍යාලවල මූලික පොතක් ලෙස 
භාවිතා වෙයි. මහාචාර්ය එමරිටස් ෆ්‍රූන්ක් ප්‍රෙස් (Frank Press) යනු එම ග්‍රන්ථයේ 
කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු හිටපු ඇමරිකානු ජනාධිපති ජිමී කාටර්(Jimmy Carter)
මහතාගේ විද්‍යා උපදේශක ලෙසද කටයුතු කළේය. එසේම ඔහු වසර දොළහක් වොෂිංටනයේ 
ජාත්‍යන්තර විද්‍යා ඇකඩමියේ සභාපති ධූරය ද හෙබවීය. ඔහුගේ ග්‍රන්ථයේ 
සඳහන් වන ආකාරයට කඳු වලට යටින් පොළව තුළ ගිලුන මුල් 2 පවතන ලෙසත් 
මේවා ඉතා තදින් පොළව තුළට කාවැදී ඇති බැවින් කන්දකට කූංඥයක හැඩයක් ලැබී 
ඇති බවද සඳහන් වේ. 

අපි පොළොව අතුරණයක් නොකලෙමුද? කඳු කූංඥ මෙන් නොකලෙමුද? 
(අල් කුර්ආනය 78:6-7)
වැඩි දුර කියවීමට
http://obataislam.blogspot.com/2011/05/iii.html

ඉස්ලාමයෙහි සත්‍යතාවය සඳහා සාදක කිහිපයක් V

 මස්තිෂ්කය පිළිබඳව අල් කුර්ආනයෙන්
මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්   තුමාට ශුද්ධ වූ ක:බා දේවස්ථානයෙහි දෙවියන් නැමදීම තහනම් කරන ලද, දේව විශ්වාසයෙන් තොරවූ එක්තරා දුෂ්ඨ පුද්ගලයෙකු පිළිබඳව දෙවියන්වහන්සේ ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනයෙහි පහත ආකාරයට සඳහන් කොට ඇත.
නැත! ඔහු නොවළකියි නම් අපි ඔහුව නාසියහ් ( හිසේ ඉදිරිපස කොටසෙ) වෙන්
ඇදගෙන යන්නෙමු. මුසාබස් කියන, පාපකාරී නාසියහ්වකි ( හිසේ ඉදිරිපස කොටස) (අල් කුර්ආනය 96:15-16
අල් කුර්ආනයෙහි, හිසේ ඉදිරිපස කොටස මුසාබස් කියන, පාපකාරී දෙයක් ලෙස හඳුන්වා දී ඇත්තේ ඇයි ? කුර්ආනය මඟින් එම පුද්ගලයා බොරු කියන්නෙකු හෝ පව් කාරයෙකු බව නොපවසන්නේ ඇයි ? මුසාබස් පැවසීම හා පාපකාරී බව හිසෙහි ඉදිරිපස කොටස සමඟ දක්වන සම්බන්ධතාවය කුමක්ද?

මිනිස් හිස් කබළ තුළ පවතින හිසේ ඉදිරිපස කොටස දෙසට අපගේ අවධානය යොමු කළහොත් අපහට පූරෝලලාට පෙදෙස(Prefrontal Area) දැකගත හැක. (1 රූප සටහන බලන්න) මෙම පෙදෙසෙහි කාර්්‍යය පිළිබඳව කායික විද්‍යාවෙහි  පවසන්නේ කුමක්ද ?Essential of Anatomy & Physiology  නම් ග‍්‍රන්ථයෙහි මෙම පූරෝලලාට පෙදෙස පිළිබඳව පවසා ඇත්තේ මෙසේය. ”චලනයක් ඇති වීම තීරණය කිරීම සහ ආරම්භ කිරීම සඳහා පෙළඹවීම් ඇති කරනුයේත් දුරදර්ශීභාවය ඇති කරනුයේත් ලලාට ඛණ්ඩිකාවෙහි පූර්ව කොටස වන පූරෝලලාට පෙදෙසෙහිය. මෙය සංගාමී බාහිකයෙහි කොටසකි.”2 එසේම මෙම ග‍්‍රන්ථයේ පවසන ආකාරයට ” පෙළඹවීම් ඇති කිරීම කෙරෙහි එම කොටසෙහි ඇති සම්බන්ධතාවය සළකා බැලූ විට පූරෝලලාට පෙදෙස ආක‍්‍රමණකාරී හැසිරීම් සඳහා වූ මූලික ක‍්‍රියාකාරී මධ්‍යස්ථානය ලෙසද සිතිය හැක. .....” 3

 එබැවින් මස්තිෂ්කයේ මෙම පෙදෙස යමක් තීරණය කිරීම, ඒ සඳහා පෙළඹවිම් ඇති කිරීම, යහපත් මෙන්ම අයහපත් හැසිරීම් ආරම්භ කිරීම යනාදිය දේ සිදුකිරීමට මූලික වන පෙදෙස වන අතරම, මෙම පෙදෙස සත්‍ය සේම, අසත්‍ය කතා කිරීම යනාදියටද හේතු කාරක වෙයි. එබැවින් යමෙකු මුසා බස් පවසන අවස්ථාවේදී හෝ පාපකාරී ක‍්‍රියාවක යෙදෙන අවස්ථාවේදී කුර්ආනයෙහි මුසා බස් කියන, පාපකාරී නාසියහ්වකි ( හිසේ ඉදිරිපස කොටස) පවසා ඇති ආකාරයටම හිසෙහි ඉදිරිපස කොටස මුසා බස් කියන, පාපකාරී පෙදෙසක් ලෙස නම් කිරීම ඉතාමත් සුදුසු වෙයි.


12 රූපය : මස්තිෂ්ක බාහිකයෙහි වම් මස්තිෂ්ක අර්ධගෝලයෙහි ක‍්‍රියාකාරී පෙදෙසයි මේ.
මස්තිෂ්ක බාහිකයෙහි පූර්ව කොටසෙහි පුරෝලලාට පෙදෙස පිහිටා ඇත.(Essentials of
Anatomy & Physiology, Seeley and others, පිටුව. 210.)


 මහාචාර්ය කීත් එල් මුවර් (Prof. Keith L Moore)පවසන ආකාරයට විද්‍යාඥයින් විසින් මෙම පූරෝලලාට පෙදෙසෙහි කාර්්‍යය පිළිබඳව සොයාගන්නා ලද්දේ මීට අවුරුදු 60 කට ඉහතදීය.1




Footnotes:
(1) Essentials of Anatomy & Physiology, Seeley and others, p. 211.  Also see The Human Nervous System, Noback and others, pp. 410-411. 
(2) Essentials of Anatomy & Physiology, Seeley and others, p. 211. 
(3) Al-Ejaz al-Elmy fee al-Naseyah (The Scientific Miracles in the Front of the Head), Moore and others, p. 41.